老照片：老外镜头下的“南海圣境”，1922年普陀山，禅意悠远
这一系列的旧相片，都是1929年在浙江舟山和普陀山上所拍的。拍摄这张图片的是一位外籍人士，他为了研究和收集信息，专程赴浙江舟山一带。在考察舟山地貌的过程中，几位外籍摄影家被普陀山的美丽景色所折服，纷纷拿出自己的照相机，记录下百年以前普陀山的风貌。
普陀山位于浙江舟山诸岛之上，其形状如青龙盘踞于大海之中，传说是观音大士布施的地方，被誉为“南海圣境”和“海天佛国”。根据历史资料，两千多年以前，普陀山就是一处修行的圣地。这是一九二二年，海上朝晖下的舟山群岛，舟山群岛坐落在浙江东海，岛屿宛若一座座连绵不绝的山脉，一座座连绵不绝的岛屿耸立在大海之中，一片片五颜六色的光芒穿透了层层的白云，将海天映照得一片金黄。
(资料图片)
一九二二年，晨光朦胧的舟山港口，港口里，安静地停靠着数只渔船。“舟山”这个名字的来源，有一种说法是：“因有船而聚集，所以叫舟山。”“舟山”一词在历史上已有记录，其首次见于宋代孝宗乾道五年的《乾道四明图经》。据《昌国县·津渡》所载：“去县之南边五公里处，有舟山渡口，因山形似一只小船而得名。
1929年在舟山定海县，这是一座有着数千年历史的古老城市，历史悠久，古迹众多，在战国时代，被称为“甬东”，唐朝开元二十六年，翁山县开始建立。昌国县，为宋熙宁六年所设。定海县设立于清朝康熙二十七年。
1921年普陀山的潮音岩溶和岩溶岩溶，在普陀山的龙湾脚下的紫色竹林景区内。“潮音洞”之名，有两层含义，一层是因为它终日吸收海水，声若雷音。而“潮音”则与“佛音”相仿，在山洞中，海浪不停，声音好似菩萨在诵经。“潮音洞”三个巨文，镌刻于岩壁之上，为清代康熙38年（1699年）康熙帝亲笔所写。
1921年普陀山，在普陀山绝崖上修建了一座寺庙.从绍兴元年（1131年）开始，普陀山就成为了观世音菩萨的发祥地，鼎盛时期，有三百多处寺庙，有云雾缭绕，有波涛汹涌，有山水之美，有山水之美，有山水之美，闻名遐迩。
普陀山的法于1921年拍摄于此。在普陀山的光熙峰下，百花顶左侧，也叫“后庙”。法雨寺始建于明朝一五八0年，因为这里有一处山清水秀的地方，所以就在这里修了一座茅屋，并以“法海潮音”为名，命名“海潮庵”。1593年更名为“海潮寺”，康熙38年重建正堂时，题写了“天花法雨”的匾额，故称法雨寺。
1921年，普济寺普陀山正堂。普济寺，俗称“佛殿”，坐落在普陀山的灵鹫山峰之南，坐落在后梁贞明二年（918年），后几经兴盛，几经拆解，直到清朝康熙二十八年（1689年），康熙陛下在南方巡视的时候，才下令重新修建，并在此基础上加了一块匾牌，上面写着“普济群灵”四个大字，这是普陀山上的一座佛殿。
普陀山，摄于一九二二年。太子塔又叫多宝塔，是根据《法华经》中的“多宝佛塔”而命名的，始建于元代。普济寺主持富仲和尚在修建这座宝塔的时候，接受了元代的宣让王的赞助，所以这座宝塔又叫“太子楼”。
普陀山法于寺玉佛大殿中的三座佛像，1922年.玉佛殿始建于1688年，又称“三圣”，是康熙二十六年的庙宇。普陀山高僧惠根于1880年从缅甸引进三座玉佛，分别安置在两座寺庙和灵石庵堂内，并以此为香火来源，故称玉佛殿。
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